20世纪曾经成了今天。20世纪对我们山西来说，交错着幸取倒霉，稠浊着耻辱取荣耀，掺和着疾苦取灿烂.无论外人对我们山西的评价若何，我们山西正在全国的影响和地位如何，更多的不是决定于今天的意志和豪情，而是今天的履历.正在过去的100年里我们山西所履历的疾苦和反思，可能比汗青上任何一个时代加正在一路还要多.

　　以史为鉴可知兴衰.用“百年文假名人看山西”这个奇特的视角，从头审视我们走过的百年过程，前提和意义是:文化人最多批判的精力，文化人最多文化传承的功能.若是要从这个奇特的视角，客不雅公道地看清我们今天的容貌，起首要解除掉两类文化人.一类是山西籍的文假名人，如高长虹、邓云乡、李健吾、赵、梁衡等等.这些人“乡土情结”太沉，正在他们眼里，山西是人世天堂.如大学者邓云乡的笔下，家乡灵石的山村糊口，比北京、天津、上海更富有诗情画意。另一类需要解除掉的是功利型的文假名人.出于政治、经济等多方面的要素，他们和山西发生了极为亲近的关系，所以他们眼中的山西，必然有近视的踪迹.笔者正在这篇文章中提到的多位文假名人，几乎都是独立思虑型的学问分子，他们和山西连结着必然距离，他们对山西的印象认识，有帮于我们清晰的看到本人今天的本来面貌。

　　中国现代史是从1919年的五四活动起头的。也恰是这一年，五四活动的从将之一胡适先生，陪着他的美国教员杜威来到了山西。“山西人生计很坚苦，养成了俭仆的习惯。故火车上不愿吃车上的饭。正太路初成时，车上本有饭，后出处于没有人吃，赔了太多，故遏制了..。山西大患正在一贫字。年来新政不克不及不消当地人，不克不及召用客卿，也是因而。客卿远来，很不克不及取当地人争生计上的劣势。可是山西现正在的成长决不克不及端赖当地人才，当地人才决不敷用...人人嘴上能说很多好听笼统的名词，如‘合理’、次序‘之类，是道德教育的一大妨碍。“(见《胡适往来手札选》)履历八国联军入侵、辛亥革命及北洋军阀执政，富甲全国的山西票号蒙受了致命的冲击，特别是清王朝的垮台，被誉为皇家幕后“财务部”的山西票商几乎三军覆没。此时的山西，虽然政治上有了长脚的前进，但经济却滑入了低谷。所以胡适入晋时，山西正陷正在贫穷的泥沼里。

　　十年生聚，十年教训。30年代中期，山西经济走出了低谷，山西人垂头丧气.这时一个叫顾毓琇的大学者来到了山西。其时顾先生发觉山西人很有大志理想，从上到下城市唱一首“但愿未来歌”。他把这首歌写进了“太原之行”中:无山不树林，无田不水到，无村不工场，无区不职校，无人不从戎，无人不入校，无人不劳动，无人不合理。“今天看来，有些方针还未实现。但其时从上到下都有这么个清醒的认识，脚见山西人并非外人所想像的木讷、势利、粗俗和酸腐。

　　古建建学家梁思成、林徽因佳耦是山西的常客，他们正在这里发觉了中国最早的木建立建奇不雅--五台山佛光寺东大殿。正在这两位大学者的笔下，最惊讶的是30年代山西村落富绅豪宅：“高峻雄伟的石制外墙，琳琅满目标古典陈列，雕梁画栋的艺术奇不雅，富可敌国的糊口图卷…”(见《山西平易近居》此时山西经济从头创制了·近乎神话的全新记实。

　　费正清传授，是20世纪美国最负声望的中国问题察看家。中美正式建交前夜，两国带领人案头摆放的就是他的“美国取中国“。他也是梁思成佳耦的老友，抗和初期他随梁、林二人来晋调查文化和文物。“我们发觉阎锡山正操纵他的戎行把公路改成窄轨铁路。蒋介石曾敦促他按尺度轨距修路，可是自1912年起统治山西的阎锡山不想要国平易近党和日本人的军用火车开进他的地皮..。奇异，正在这个陈旧的山西有两个次要的现代化机构:当局和教会。一个正在不竭膨缩，一个正在日渐陵夷，相互毫不相关”(见《费正清自传》)对于一个外国粹者来说，读懂了山西，就近似读懂了中国。其时费正清对山西的认识，也恰是匹敌和期间中国的认识。

　　范长江，解放后担任过新华社总编、人平易近日报社社长.抗和期间，他以《大公报》记者的身份到山西火线采访.“山西最富脚的区域，要算汾河道域.晋北渐呈山多地少之景，忻县盆地以北，公路工具两面的山势，相距渐近，从和平概念上说，晋北地舆险于晋南。而从农业经济的概念上说，晋北要比晋南差得多。困苦出英才，这是古今中外的铁律。中国历代创业的皇帝和建国的好汉，几乎全数都是由艰辛患难中锤炼出来的。世界列国的很是政治军事人物，从安闲的情况中发展出来的，几乎没有。山西的地舆如斯，所以晋南出的大半是经商有成绩的人物，而统治山西的军政魁首，以晋北的人多。(见《塞上行》)范长江以旧事记者的奇特目光，捕获到了三晋英才取三晋地舆、政治、军事和文化之间的关系.这种奇特的文化发觉，可惜处正在救亡名列前茅的形势下，并没有成为文化研究的热点。

　　山西土厚水深，天气干燥，谷物经年不腐，所以三晋大族，藏粟数百万担，皆窖而封之，及开，市至纷沓，如赶集然。二三十年代全国良多学者公认:山西虽然政治复杂，但经济颠末从头复兴和成长，成为全国较发财的地域，是北中国的银窟，堆集了大量的财富.也恰是这份雄厚堆集，为当前的8年焦土抗和和3年解放和平奠基了根本.正在当前长达11年的和平中，三晋大地是全国烽火最屡次、最集中、最火线的地域.然而山西不只没有沦为无人区，并且养活了全国最稠密的戎行.特别是山西人平易近，小米加步枪，援助代表公理的共产党人，城起了武拆篡夺政权的滔天巨浪.

　　新中国成立当前，曲到鼎新开放之前，文假名人眼中的山西，经济取全国步伐分歧，政治上却成为中国热点地域.郭沫若诗曰：“全国粹大寨，大寨学全国。人是千里人，乐以千里乐。狼窝成良田，凶年夺大熟。“正在这期间，名人眼里的山西人，若是还算有点个性的话，那就是晋人面临穷山恶水和天斗地、笨公移山的精力。正在外人眼里，扎白毛巾的陈永贵，似乎能够涵盖所有山西人的抽象；七沟八梁一面坡的大寨，似乎能够涵盖所有山西人的政治、地舆、经济和文化情况。以致于对山西人的印象就是：一位有政治思维的农人，扎着白毛巾，头朝黄土背朝天，一曲干到政治局委员。

　　山西人认识到本人的封锁和掉队，山西人发生了失落感，是正在鼎新开放当前。文假名人们也正在关心着山西。俄然有一天，他们从黄土、烟尘、贫穷的背后，发觉了尘封已久、令人惊讶不已的三晋“旧貌”这一点从余秋雨的《抱愧山西》一文中就能够看出来：“正在上一世纪甚至以前相当长的期间内，中国最富有的省份不是我们现正在能够想象的地域，而竟是山西！曲到本世纪，山西仍是中国堂而皇之的金融商业核心，北京、上海、广州、武汉等城市里那些比力像样的金融机构，最高总部大略都正在山西平遥县和太谷县几条寻常的街道间，这些城市只不外是腰缠万贯的山西商人小试身手的船埠罢了。“山西具有令人惊讶的汗青和文明，然而却正在鼎新开放的潮水中畅后了，症结何正在？出名做家玛拉沁夫认为：“美国正在西部开辟的过程中，按照本钱从义的纪律，搞了******文化(如赌城拉斯维加斯)、影视文化(西部片子)、逛艺文化(迪斯尼乐土)。美国人用文化把一片荒凉变成了绿洲。中华平易近族文化之源正在西部，最丰硕的文化劣势正在西部，而这里边山西又是全国之首正在保守文化、风俗文化和文物这几个大的方面山西不是小省，是文化大省。若是山西忽略了文化这一块，或者没有把文化和经济慎密地连系正在一路。那么，山西可能就会正在社会的全面前进、全面成长上吃亏。“玛拉沁夫这段新抱愧山西的出色阐述，既让山西人骄傲，也让山西人严重！

　　世纪之交，山西经济有了长脚的前进，有了日渐回升之势.这一点，连远正在海外的文假名人都感受到了.长年客居意大利、喷鼻港的中国出名画家、做家黄永玉先生不久前正在其家乡岳麓书院讲学时，谈到了山西的变化：“山西人做生意天禀很高，这是广义的奖饰。解放后本钱从义的改制，山西的家眷经济张三或者李四根基上都消现了。近二三十年鼎新开放当前，伶俐干劲又上来了。当然不必然是张三李四的后裔，即便是后裔，也隔了好几层.这个现象，山西、广东、上海，包罗我们湖南，良多处所都能找到例子.不是骨肉的遗传基因，是极妙的汗青基因现象。“(见”绘画取文学--黄永玉岳麓书院演讲笔录“)

　　文假名人眼中的山西汗青，实恰是风云际会，一波三折，撼人心魄.笔者这篇文章的视角虽然有狭隘之嫌，所选的文假名人也不是良多，但终究可以或许井蛙之见，帮帮我们看到一些今天的背影。若是我们目光向前，又会有很多惊讶的发觉:引黄工程、阳城电厂。山西的航船正正在向前进的航路上破浪急行，我们有来由等候山西的明天会愈加强盛、繁荣、前进。山西明天的命运，控制正在山西人本人的手中。