取法从向上论：坐南向北用一六局、向西用二七局、向东用三八局、向南用四九局。但要分顺逆，顺者为吉，逆者退败为凶。

　　玉堂临官，禄命更徵其贵重。龟蛇具先圣之姿，天马有神速之验。它如金箱玉印、席帽官星、文笔文案，侍卫纵横、旗鼓库柜、日月分明、牙刀象笏、曜气嶙峋、之旋屈曲、水聚天心，开口开手、八字合分、雌雄交度、龙穴生成。

　　然果照此作用，但逢一砂出色一秀呈奇，消之有法，拨之得宜，随地大小，必发无疑，断无不准，君其识之！

　　穴在明堂正中，流水湾环秀美，对面案山平正，东方天马来奔，北方星官护卫，四周赤蛇绕印，库柜旗鼓各应其位。这样的墓穴定出大贤大贵，钟 鸣鼎食。

　　龙虎之作用是护卫龙穴前之明堂，要环抱有情，不欺压龙穴。宁可左边略微高于右边，诀云：“宁可青龙高万丈，不可白虎抬头望。”若左边高于右边，则称龙欺虎；若右边高于左边，则为虎欺龙，视为不吉。

　　龙虎最忌擎拳、捶胸、钻怀、拭泪。若龙穴擎拳，主后人会兄弟相斗。捶胸则主后人夭折损寿，出忤逆不孝之子女，淫荡之嗣。钻怀则主后人患痨病出血顽疾。拭泪则主夭亡戴孝。

　　龙虎亦忌昂头、推车、漏胎、折臂。若右边白虎方高，有山昂头，向左边青龙方者，即虎砂强于龙砂，则虎欺龙，主属青龙之长房人口有损伤，大忌。

　　若龙虎砂直而不环抱穴场，谓之推车，推车之龙虎，主钱财散尽，人口不安，此等之地又谓之“砂飞水走，不留人口。”

　　若龙虎两边护胎不过穴者，谓之漏胎，凡漏胎之地，必受风吹，主后人孤苦伶仃而贫困。又龙虎砂为拱护穴场之将，以雄壮有力、完整不断折者为好。

　　龙虎又忌相争、相斗、岩巉带煞，或者破碎。龙虎砂相对之间有土埠形成，且有欲争之势者，谓之相争，此等之地，主兄弟争财而失义，或后人有眼疾。

　　凡有反逆者，主凶。若单是龙砂反逆，虎砂环抱有情，则主长房贫弱；若单是虎砂反逆，龙砂抱穴，则主小房悲伤；若龙虎皆反逆，则主家遭凶祸，各房贫弱。

　　龙砂或虎砂缺者，谓之单提，即是边有边无，或无近身龙砂，而在外才有龙砂，或无近身虎砂，而外才有虎砂，均称之为单提。

　　只有龙砂而无虎砂者，则水须由虎砂方来；只有虎砂而无龙砂者，则水须由龙砂方来，才可用，此等之地均称之为左右环抱。若有帝旺水、临官水、养生水、冠带水或来或聚，均可大发，统称为官旺水朝堂。

　　龙虎又有生翅排衙、拖曜，两者皆为吉砂。生翅即是排衙，如龙虎内两畔重迭，犹如官贵升堂时，役卒执杖排列两旁侍候，即谓之排衙。

　　但两旁生出之砂必须有情顾穴，不能砂头尖斜向外，若果此，则“砂飞水走，不留人口。”拖曜者，即龙虎外余气飞扬，诀云：“龙虎通身尖且利，此是龙身钟秀气。穴前左右贴身生，此是王侯官贵地。”

　　龙虎若带印、带笏，则贵而有才。若带剑、带刀，则文武双全。龙虎之外有一畔是圆墩，另有一畔是直埠者，则为带印、带笏。

　　若尖利者，谓之刀剑，此等之砂生龙虎外，均为吉曜，诀云：“印笏如生龙虎身，英雄才子胜万人。”若龙虎外，带刀、带剑，则出统领千兵之将，身着绯袍，诀云：“龙虎仗剑剑头尖，自由斩砍掌兵权。”

　　龙虎砂又有龙噬虎、或虎噬龙之现象，若有此等之形象者，大凶。如龙头自起不顾穴，而开口衔向虎砂那边，即是龙衔虎，如有此砂，轻则主后人子孙所养六畜常遭虎豹之噬，重则会噬人，若来龙凶而杀气重者，则有灭族之祸。

　　龙虎砂如生成倔面、露筋、分飞、鹅头、鸭颈等，也是凶砂。倔面即是龙穴只有龙砂，或只有虎砂，又无水，而生出之龙砂或虎砂虽过堂，但有掩面之势。

　　露筋即是两臂张得太大太开，如此则气散而不能聚，凡不聚之地，即龙气全无，实无结地，若用之，则家财耗散。

　　分飞即青龙、白虎不回头顾穴，两旁迢迢去而不收，此等之地定主绝后。鹅头、鸭颈者，即是龙虎砂由龙本身自出，但到头时收窄无力，此等之地主后人出风流淫欲之徒。

　　总之，龙虎以回头环抱、顾穴有情为吉，龙虎之内还有进田笔、退田笔及暗杀等吉凶之砂，以上均为在穴上所见及若隐若现为证，其吉凶也有应验，以进田笔为吉，主买尽田产。退田笔为凶，主卖尽田产。暗杀主杀尽子孙，实为大凶。

　　具体论龙虎砂的。它从龙虎的作用、龙虎的禁忌、龙虎残缺不全、龙虎的吉象与凶象等多个方面来论龙虎砂的各种砂象。

　　寻龙点穴：三年寻龙，十年点穴。意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。 但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。

　　准确地点正穴心，并不是一件容易的事，对初学者来说如此，能够记忆一些口诀是学习寻龙点穴的第一步！

　　审龙：君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙，大地多从腰里落，回旋余支作城郭，误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍，亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝。

　　龙虎钳口：龙虎相包此为钳，莫使左右头见尖，但觉不齐始可下，双双齐抱结两边，龙虎均亭明堂大，庸师俗眼乐开怀，谁知下手或左右，全无砂水解忧愁。

　　两水合襟：旱见真龙无朝水，只把案山作近待，案外朝水暗循环，真命莫言乐逍娴，两水合襟莫当中，水流外泻嘴为凶，反身则转朝来脉，发福绵绵忌坐空，两水合处莫当前，不在左边在右边，仙人倒丈宜横下，下手虽宽也进田。

　　到头硬直：但见直枪休莫下，如遇鼠尾亦休迁，劝君作枪头空，葬下人丁死和绝，直来不亭峦粗大，金星如梳亦损伤。

　　空前空泻：砂管人丁水管财，堂前水去田园衰，左右龙虎推车去，尽破家财珠泪垂，空前阴水去无归，其祸由速如魔迷，朝葬夕生家事变，与命相冲主归西，山有大曲水大转，必有王候居此间，三横四直南北过，九曲转旋凤凰池，不是真龙无是相，左右屯觉两排官臣。

　　顺砂过堂：水来之处山必高，天开地闭作富豪，弯弯转入穴前去，朝有文笔进仕途，两水挟案退田园，尖尖水出事多端，东走西宫长房败，右尖射左小子穷。

　　宿穴：峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈，山环水绕口并对，岂料太露非正端，天子之堂深九重，徒步将近似矇眬，又如美女藏综迹，岂可抛羞见外人，寻干龙现局地，亦真亦假更喃呢，故宜缩后三五节，屯觉全开纳气深。

　　动穴：阴阳之龙易分清，少阴少阳念不成，若有时师谈到此，一改面容礼待之，阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰，阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功，阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中，纯旦纯峰阴阳地，未经情欲处子身，阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎。

　　平穴：山川之龙阴常足，平地行走阳常余，阳多宜点阴穴去，阴盛阳衰突处求，虽有山川起阳龙，结于平旦起乳峰，名为少阴始气到，山穴同阴次阴龙，纯阳纯阴不可葬，水蚁满棺白骨寒，此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂。

　　拦穴：拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，如水理应性直流，遮拦一下便回头，格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流。

　　三宝：上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳，阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神，阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根，俗师不懂阴阳论，十年功夫化为尘。

　　水口：水口尤如家门户，关锁得宜贼莫偷，上收龙气明堂聚，多锁多曲近王候，关门若见千重锁，拜相封候在此间。